儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁義 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。 儒家起初屬 諸子百家 之一，在 秦代 與 法家 理念不合而式微，自 漢代 起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。
中文名 夫子眼 位 置 拇指第一節的地方 寓 意 吉相 所屬類別 掌相 基本概念 在拇指第一節的地方，出現外貌如眼睛的"夫子眼"，是吉祥的印記。 但凡手指有夫子眼的女性，必定嫁得品行良好的丈夫，並且大有機會嫁入豪門。 如果左右兩手都有夫子眼固然最好，因左手代表前半生，右手代表後半生，即使只其中一隻手有已很不錯。 相不離掌，在拇指第一節的地方，出現外貌如眼睛的「夫子眼」，是為吉祥的印記。 據專攻面相手相的師父表示，根據古老 印度 相法 的解釋，只要是手指有夫子眼的女性，必定會嫁得品行良好的老公，並且有很高的機率會嫁入王公豪門。 另外，也有人稱「夫子眼」是「死在夫前一枝花」的説法，表示女人會比自己的丈夫先去世，不須孤獨自對餘生。
犛牛的分類地位一直存在着爭議,犛牛究竟是屬於牛亞科 牛屬還是屬於牛亞科犛牛屬,還沒有形成一個明確的定論。 通過對犛牛與牛亞科其他屬在古生物學證據、形態學特徵、血液蛋白多態性、微衞星多態性、mtDNA序列變異、rDNA的RFLP數據和功能基因序列信息等各方面研究資料的比較分析,發現犛牛無論 ...
『 梁塵秘抄 』（りょうじんひしょう）は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間（1180年前後）の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。
釋義 [golden rule and precious precept;laws and regulations] 不可改變的神聖法令、條款 [1] 出處 漢·揚雄《劇秦美新》："懿律嘉量，金科玉條。 " [1] 例句 前蜀 杜光庭《胡常侍修黃籙齋詞》："金科玉律，雲篆瑤章，先萬法以 垂文 。 " [3] 清· 李綠園 《 歧路燈 》第一百三回：他把他家裏那種種可笑規矩，看成聖賢的金科玉律。 [1] [5] 《二十年目睹之怪現狀》：大約天下愚人居多，愚人不能看深奧的書，見了一部小説，就是金科玉律。 [2] 清 周圻《與濟叔論印章書》："惟以秦漢為師，非以秦漢為金科玉律也。
《夜半無人屍語時》是一本由 王晶 、 曹建南 執導， 雷宇揚 、 劉青雲 、 朱茵 、 馬德鍾 等主演的恐怖片。 影片於1998年在 中國香港 上映。 中文名 夜半無人屍語時 外文名 StepIntotheDark 其他譯名 夜半無人屍語時 類 型 恐怖 / 喜劇 出品公司 電影少年有限公司金馬娛樂有限公司 製片地區 香港 發行公司 金馬娛樂有限公司 [香港] 導 演 王晶 主 演 雷宇揚 Simon Loui 劉青雲 Ching Wan Lau 朱茵 Athena Chu 馬德鍾 片 長 95 分鐘 上映時間 1998年 (中國香港) 對白語言 粵語/漢語普通話 目錄 1 劇情簡介 2 演職員表 演員表
2024龍年生肖運勢&開運法：屬虎找尋自我定位、屬馬掌握機會、屬豬善用學習與創造力 運勢 星座運勢 2024龍年12生肖運勢&開運法：屬虎找尋自我定位、屬馬掌握機會、屬豬善用學習與創造力 迎來龍年，生肖幸運色、吉利方位一次告訴你! By Dominique Chiang and Caiyu Lin Published: 2023/11/20...
燈光顏色以柔和白光與暖色黃光為主 走進浴室洗滌，通常是需要很放鬆的狀態，因此太過刺眼的光線並不適合，最好以暖色的黃光是最好的選擇，且暖色黃光屬陽氣較盛，可以平衡浴室的濕氣與陰氣。 但有些人可能需要在浴室整理妝容，所以也可以選擇較柔和的白光，或者在鏡子旁設置補光燈。...
以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
儒名字 - 牛猴配 -
